花了2天时间断断续续读完了许知远在2004年写的这本名字很吸引人的观念性评论书.觉得自己很为作者的坦诚与真实感动.虽然有时出现上下文有不连贯或是解释不详的细节问题,不过在阅读中,我时不时能发现智慧的闪耀.

关于中国的问题总是复杂多变的问题.不同的人从不同角度分析与观察的结果也会不同.可是问题的存在却是一致的.书从全球大谈中国说起,随之提到很多关于中国人的自我意识在社会历史发展变化中的更新,政府在社会中扮演的角色,思想者的重要性,民族主义的潜能,经济与人文的发展不平衡所造成的危机,以及涉及书名的关键论题:1971-1979年这代人所持有的对于中国以及自我的意识形态.由于作者自己处于所选取的分析对象的年龄段之中,便让此书更倾向于呈现自我的反省而非局外的评论.作者还对毛的时代以及邓的改革做了简洁而信息性的描述,从而让自己对这一代的总结更具有历史追溯性.不过到头来作者还是如同其他很多思考家一样只能给出意见与观点,而不能给予定义与卜测.毕竟要分析整个一代人的意识形态,只靠廖廖八万字是绝对不够的,而且说到底,从作者无数的对其他思想家观点的引用与认同中来看,他也还不具备足够的全方位洞察与分析的能力.不过作者的信念与写作出发点却是那么值得让人景仰.中国现在处于精神意识迷茫的阶段,我们需要的是民众独立的深度思考.正如作者在书中最后提到的那样,我们不能只看眼前的利益,按照惯性前进,每一代人都需要对自己的革命.

 

此外,在这里推荐两个活跃你思考的网站:

http://www.mindmeters.com 思维的乐趣

http://www.yulu.info 经典语录集散地

 

更多的关于这本书: http://www.dushu.com/book/10742556

 

 

 

 

 

周六晚上去参加室友组织的派对, 在市中心一个很posh的酒吧,据说这是贝克翰姆他老婆和女友经常光顾的场所.

人陆续到达,后来数数竟然有27个.每进一个人,室友便开始带着他/她轮流一个个人介绍去.然后买了酒,便扎到人堆里开始聊天.所以说27个人里面没有几个是以前认识的,唯一的联系是我的那个宝贝室友.他像是个媒婆一样热衷于组织集体活动,把不认识的人介绍到认识为止.

 

回到家第二天一起吃晚饭的时候,室友说已经有朋友A打电话给他,说是要与那晚新认识的某个朋友B出去吃饭.室友说他到是很高兴,还笑言自己以后可以考虑专业做派对筹划工作.后来我便问他是怎么认识那么多人的.他说其实很多他也就只见过一次面,然后留了电话,便在以后的活动中把人给叫上,然后朋友又叫上朋友,于是人越来越多,规模也越来越大.

 

"现在的人很缺少朋友,老觉得空虚,便想往有人的地方去,晚上去酒吧或是在space上面互相介绍朋友,其实意义又有何在?"我说."说这是我朋友,那是我朋友,可到底什么才是真正的朋友,有很多人都是只能算认识,根本不能归在朋友的行列里!"

 

室友说:"哎,其实我也是联系那么多,却真是没有几个朋友.我可以说alex是我朋友,"他指指坐在身边我的老公,"还有omar,那个上次来这打游戏的人,我对他什么话都能说,什么顾及都用不着管.很塌实放心的朋友!"

 

于是我也开始想,谁是我的朋友呢?老公说他是我的好朋友,我说他不能算,他先得是我老公,再能是我朋友.

 

那到底是谁呢?我想想,我在英国认识的人其实也不多,真能算是朋友的也没有几个,到是以前在中国的时候,走之前和一些女孩们积累了感情.可却也因为离得太远,很多也不经常联络了.回头和小易提了这事情,我直接问:"我是你的好朋友么?"得到的回答当然是positive的.忽然想到小的时候老唱的一首歌:

"找啊找啊找朋友,找到一个好朋友,敬个礼啊,握握手,你是我的好朋友!"

发现都是屁话,找朋友哪有那么简单!!!!